Integrale Meditation (eBook)

Die Grundform der Achtsamkeitspraxis

Worin besteht nun diese Praxis? Grundsätzlich einfach darin, dass Sie sich bequem hinsetzen und entspannen, um mit Ihrer Aufmerksamkeit ganz im gegenwärtigen Augenblick zu bleiben – bei dem, was jeweils gerade auftaucht.

Integrale Achtsamkeit

Worin liegt nun der große Unterschied zwischen gewöhnlicher und integraler Achtsamkeit? Integrale Achtsamkeit bedient sich der Achtsamkeit im herkömmlichen Sinne, erweitert sie jedoch um viele der bahnbrechenden neuen Einsichten des erwähnten fortschrittlichen Modells, das meist als »integrale Theorie und Praxis« bezeichnet wird. Dadurch werden die Bereiche Ihres Lebens, die durch Achtsamkeit gewinnen können, schärfer und präziser in den Fokus gerückt, so dass Sie auf immer mehr Gebieten Flow-Zustände erreichen können. Es sind Gebiete wie beispielsweise die Beherrschung der Regeln einer Sprache, die bei jedem Menschen implizit gegeben sind, nur dass sie den allermeisten nicht explizit bewusst sind. Dazu zählen übrigens auch die Stadien des Aufwachsens. Sie sind präsent, aber sehr wahrscheinlich sind sie Ihnen nicht bewusst präsent.

Aber bleiben wir zunächst beim Beispiel der Sprache. Nehmen wir Ihre Muttersprache. Jedes Kind, das in einer Umgebung aufwächst, in der diese Sprache gesprochen wird, erlernt den mehr oder minder korrekten Gebrauch dieser Sprache: Es stellt Subjekt und Prädikat korrekt zusammen, es kann Adjektive und Adverbien richtig zuordnen, die Wörter so zusammenstellen, dass sich sinnvolle Sätze ergeben – mit anderen Worten, es kann die Regeln der Grammatik im Großen und Ganzen richtig anwenden. Aber fordern Sie irgendjemanden auf, diese grammatischen Regeln zu formulieren, und Sie werden erleben, dass kaum jemand dazu in der Lage ist. Alle halten sich an diese zu einer Art Instinkt gewordenen Regeln, aber keiner kennt sie und kann sie benennen!

Auf Sachverhalte dieser Art also macht uns die integrale Theorie in allen Bereichen unseres Lebens aufmerksam. Es handelt sich dabei um so etwas wie Pläne oder Landkarten, nach denen wir uns in »Geländeformen« jeglicher Art zurechtfinden: bei der Arbeit, in Beziehungen, im künstlerischen Schaffen, bei der Kindererziehung, beim Lernen von etwas Neuem, beim Spielen, im Sport und so gut wie überall sonst. Wir legen Landkarten dieser Gebiete an, und diese Karten legen fest, als was wir das jeweilige »Gelände« betrachten und wie wir uns darin bewegen, aber in aller Regel ist uns nicht bewusst, dass wir nach solchen Karten agieren – und das gilt auch für alle Stadien des Aufwachsens, auch Sie sind wie implizite, das heißt nicht bewusst wahrgenommene Landkarten. Wir halten uns an diese Karten, wie wir uns an die Regeln der Grammatik halten, aber wir wissen nichts davon.

Fügen wir aber hinzu, dass viele dieser Landkarten ziemlicher Schrott sind, irreführende Überbleibsel der Kindheit oder schlichtweg falsch. Da sie uns aber so wenig bewusst sind wie die Regeln der Grammatik, kommen wir nicht auf die Idee, sie zu überarbeiten und auf den neuesten Stand zu bringen, das heißt Karten anzulegen, die tatsächlich dem Gelände entsprechen, auf dem wir uns bewegen. Was passiert, wenn Sie nach einer fehlerhaften Landkarte von A nach B zu fahren versuchen? Richtig, Sie landen irgendwo, nur nicht da, wohin Sie wollten. Klingt das nicht allzu vertraut? Für mich schon.

Nun bekommen wir diese Karten aber nicht durch bloße Innenschau, durch Erforschung unseres Bewusstseins, zu Gesicht – wie wir ja auch die Regeln der Grammatik nicht in uns vorfinden, wenn wir nur lange genug suchen. Da sehen wir allenfalls Wörter, Bilder, Zeichen und Symbole, aber nicht die verborgenen Regeln, nach denen sie zu verbinden sind. Dazu müssten wir viele Sprecher der betreffenden Sprache genau beobachten, um Gemeinsamkeiten in ihrem Sprachverhalten zu isolieren und daraus die Regeln abzuleiten, denen ihr sprachlicher Ausdruck folgt. Das gilt auch für diese impliziten oder verborgenen Landkarten, nach denen sich unser Leben in weiten Teilen richtet. Sie sehen sie einfach nicht, wenn Sie den Blick nach innen wenden. Diese Landkarten oder »Strukturen des Bewusstseins« wurden wie...